沐什么而冠四字成语？沐猴而冠。释意：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。出自：《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”近义词：衣冠禽兽。那么，沐什么而冠四字成语？一起来了解一下吧。
沐猴而冠[mù hóu ér guàn]，是一个汉语成语。
沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，得意忘形；或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。
出自《史记．卷七．项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠，果然。”
《现代汉辞词典》第五版：沐猴（猕猴）戴帽子，装成人的样子。比喻装扮得像个人物，而实际并不像。这里直接将“沐猴”解释为“猕猴”，并没有阐述原因，沐猴指猕猴。
沐猴而冠【注音】mù hóu ér guàn
【出处】《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
【解释】沐猴：猕猴 ；冠：戴帽子。本意：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
【近义词】衣冠禽兽、沐猴衣冠、道貌岸然
【用 法】 主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义； 指人面兽心的人。
【示 例】 《晋书·张载传》：“丰私家之积，此～尔，尚焉足道哉！”
沐猴而冠。
释意：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
出自：《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
近义词：衣冠禽兽。
⑴ 沐什么而冠成语
沐猴而冠，成语，出自《史记·项羽本纪》、《汉书·伍被传》。比喻虚有其表，形同傀儡，或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。原为韩生讥讽项羽。
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⑵ 沐的成语有哪些
三衅三沐、 衣冠沐猴、 栉霜沐露、 沐猴而冠、 一沐三握发、 沐浴膏泽、 沐仁浴义、 栉风沐雨、 沐露沾霜、 挥沐吐餐、 土龙沐猴
⑶ 沐什么而冠成语
沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猕猴装扮成人样。比喻徒有仪表或地位而无真本领；也可形容坏人装扮成好人。
[语出]
《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳；果然。”
⑷ 含有沐冠的成语
沐猴而冠
发音 mù hóu ér guàn
释义 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
⑸ “沐什么而冠”的成语是什么
1、沐猴而冠，mù hóu ér guàn。沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是内真人。比喻虚有其表，形同容傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
2、出自《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
3、那些肥头胖脑的绅士，大肚皮的豪商，沐猴而冠的穿着西洋礼服，其实都是资本家的走狗。
沐猴而冠的意思是：猕猴戴帽子。比喻外表虽装扮得很像样，但本质却掩盖不了。常用来讽刺依附权势、窃据名位之人。
词语拼音：mù hóu ér guàn 。
词语注音：ㄇㄨˋ ㄏㄡˊ ㄦˊ ㄍㄨㄢˋ。
词语解释：猕猴戴帽子。比喻外表虽装扮得很像样，但本质却掩盖不了。常用来讽刺依附权势、窃据名位之人。
词语出处：出自《史记．卷七．项羽本纪》：「人言楚人沐猴而冠耳，果然。」原意为韩生讥讽项羽。《汉书．卷四十五．伍被传》：「夫蓼太子知略不世出，非常人也，以为汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。」亦作「木猴而冠」、「沐猴冠冕」、「沐猴衣冠」。比喻虚有其表，得意忘形；或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
成语解释：
沐猴而冠：【解释】沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
【出处】《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”。
【近义词】衣冠禽兽。
【语法】主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义。
成语寓意：
项羽虽然能征善战、霸气十足，但他为人刚愎自用，心胸狭隘。
以上就是沐什么而冠四字成语的全部内容，1、沐猴而冠，mù hóu ér guàn。沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。2、出自《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
